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Miembros del círculo del Insight Dhármico
Colectivo
 Nací
en Madrid, en 1966, y me crié en un barrio obrero de
la periferia. Desde la temprana pubertad, la insatisfacción
marcó
mi vida, al descubrir que no me identificaba con el sexo que
me había tocado en suerte. Esto me ha influenciado
durante años: los estudios, las relaciones con los
demás, la actitud ante la vida… Estudíe
Enfermería en la Unirversidad Autónoma de Madrid
y desde entonces ejerzo la profesión. Mi encuentro
con el budismo fue casual, tras la lectura de La revolución
de una brizna de paja, un libro de agricultura y filosofía
de Masanobu Fukuoka que ha marcado mi vida. A partir de ahí
supe del zen y del budismo en general, y comencé a
estudiar y tratar de practicar esta senda de curación
en la escuela virtual Baolin.org de Benito Carral, al que
admiro especialmente. Actualmente vivo junto a mi pareja en
el campo. Allí tratamos de aprender y de cultivar un
pequeño huerto empleando las técnicas de la
agricultura natural. También hemos comenzado a interesarnos
por el consumo responsable o consciente y el comercio justo,
tratando de simplificar nuestra vida. El interés por
el budismo ha despertado en mí cierta curiosidad por
la Psicología, con lo que este año he decidido
iniciar estudios en la Universidad Nacional de Educación
a Distancia.
| Benito Carral, Fundador
y Coordinador |
 Siendo
niño descubrí que no me gustaba lo que la vida
adulta me ofrecía. Quise creer que había algo
más y después de buscar en la biblioteca de
mi ciudad, Oviedo (en Asturias, España), comencé
mi andadura en el camino budista. Tratando primero de practicar
las enseñanzas de los libros que conseguía,
y ampliando después mis conocimientos con cuantos buenos
maestros he podido. Me gustaría destacar al difunto
Jydin, quien me ordenó sacerdote en la tradición
chan (zen), y al difunto Yinlang, quien una tarde me entregó
su copia personal en inglés del Sutra del sexto
patriarca. Desde entonces he coincidido con otros amables
maestros: Jesús Martínez (soto zen, Barcelona),
Kemmyo Taira Sato (shin, Londres), Thich Nhat Hanh (thien,
Burdeos), Jinghui (chan, Hebei) y muchas otras buenas personas.
En 1997 comencé a utilizar Internet como medio para
dar a conocer las enseñanzas del Buda en el mundo de
habla hispana, y he traducido al español y comentado
diversos sutras y tratados. Asimismo, he dirigido un centro
budista en Barcelona, además de colaborar con el Dojo
Zen Nalanda y conducir retiros de meditación chan.
En la actualidad enseño un budismo laico, escéptico,
comprometido y no sectario en la escuela virtual Baolin.org,
participo en distintas iniciativas y estudio Psicología
en la Universidad Nacional de Educación a Distancia.
 No
soy budólogo; soy un estudioso de las religiones, y
el budismo ha resultado ser mi campo de especialización.
Desde niño he tenido esta terrible adicción
a leer y a escribir. Cuando me hice budista en 1984, se volvió
tan fuerte que decidí ir a la universidad y aprender
algo sobre la elección que había tomado. Así
que, en 1986, me enrolé en el programa de Estudios
Religiosos de la Universidad de Sudáfrica. Al graduarme,
me ofrecieron trabajo, lo que suponía seguir leyendo
y escribiendo durante el resto de mi vida. ¿Cómo
me podía resistir? Así que seguí mi camino,
leyendo y escribiendo, hasta un doctorado en Estudios Religiosos,
y, por el momento, soy el único académico en
Sudáfrica especializado en el estudio del budismo.
Habitualmente procuro no implicarme con ninguna organización
budista específica por dos razones. La primera, siento
que lo mejor que puedo hacer por el budismo en este país
es centrarme en mi trabajo académico y producir, año
tras año, un grupo de estudiantes que al menos hayan
oído hablar de las cuatro verdades nobles. La segunda,
¡las luchas políticas internas de las religiones
organizadas me parecen aún más intragables que
las del mundo académico!
| Mitchell Ginsberg,
Co-fundador |
 Desde
1982 ejerzo la psicoterapia, y en la actualidad trabajo también
con personas que han sobrevivido a la tortura: refugiados
y otros. Me crié cerca de Filadelfia y tengo títulos
por las universidades de Pennsylvania y de Michigan, así
como por la de Antioch. He sido profesor (de 1965 en adelante)
en departamentos de Filosofía, Psicología, Estudios
Budistas y de Asia Oriental de las universidades de Michigan,
Yale y Antioch, del Instituto Americano de Estudios Budistas
y de algún otro sitio. Mi estudio serio del budismo
comenzó en 1970, incluyendo muchos retiros. V.R. Dhiravamsa,
quien antes fuera Chao Khun (Abad) de la Misión Budista
Tailandesa de Gran Bretaña, me formó como profresor
de meditación (kalaya-mitta) en la tradición
meditativa del budismo tailandés. A partir de 1975
he conducido retiros intensivos de meditación con Dhiravamsa,
y también de forma independiente, en Europa y Estados
Unidos. Soy moderador de Insight Practice (un grupo de discusión
Yahoo!) desde 1996, y pertenezco al profesorado de la Universidad
Internacional de Estudios Profesionales (IUPS).
Dos de mis libros más destacados son The
Far Shore (La orilla lejana) y The
Inner Palace (El palacio interior); también
puedes visitar mi página
de inicio (en lengua inglesa).
 Soy
capitán de la Marina Mercante, y en mi juventud navegué
14 años por distintos lugares del mundo, lo que permitió
conocer diferentes culturas, especialmente las orientales;
fue entonces cuando comenzó a despertarse mi interés.
Después tuve ocasión de visitar India y Japón,
donde viví una temporada y conocí cómo
se vivían allí sus filosofías. Posteriormente
me licencié en Derecho por la Universidad de Barcelona
y, dada mi situación de marino, me especialicé
en Derecho Marítimo, ejerciendo la abogacía
hasta mi jubilación. En la década de 1970 conocí
a distintos maestros espirituales. Tuve contacto con lamas
tibetanos y, más tarde, relación con el maestro
Taisen Deshimaru, quien me ordenó monje budista. En
1981, durante la única visita que Deshimaru hizo a
España, inauguró el Dojo Zen de Barcelona (Nalanda),
del cual soy director. Durante las Olimpiadas y Paraolimpiadas
de 1992 en Barcelona, fui uno de los tres representantes del
budismo (el único español) en el centro Abraham,
donde se atendían las necesidades espirituales de los
atletas. En la actualidad colaboro con distintas asociaciones
de diálogo interreligioso.
 Me
crié en un pequeño rancho de las montañas
altas de Colorado. Asistí a la Universidad de Colorado
y obtuve un doctorado en Inglés e Historia por la Universidad
de Missouri, especializándome en estudios medievales
y renacentistas. Después ejercí la enseñanza
en varias universidades durante 12 años. Cuando estaba
en una universidad de Illinois, conocí a Lucian Stryk,
que había estudiado zen en Japón y era autor
o editor de diversos libros sobre zen y poesía japonesa.
Fue años más tarde cuando empecé a estudiar
budismo con seriedad, leyendo primero durante años
y meditando diligentemente después. Conocí a
personas del Renzai ji, fundado por Joshu Sasaki Roshi hace
unos 15 años, y estudié y me senté en
meditación con ellos hora y media diaria, cinco días
a la semana, unos 6 años. Después me mudé
de región y no he meditado seriamente desde entonces,
aunque sigo meditando un rato casi todos los días.
En este tiempo he seguido leyendo y discutiendo sobre budismo.
 Soy
profesora de meditación, facilitadora de grupos y poetisa.
He conducido retiros y talleres sobre budismo, ecología
profunda y responsabilidad social en Estados Unidos y Europa
durante más de veinte años, y he entrenado con
profesores budistas de distintas tradiciones desde 1971 (incluyendo
al maestro zen Thich Nhat Hanh, de cuyo linaje fui profesora
durante diez años). Soy co-fundadora de Ordinary
Dharma, en Los Ángeles, y del Manzanita
Village Retreat Center, en Warner Springs.
 Inicié
mi práctica budista a comienzos de la década
de 1980 con el zen (soto zen y chogye coreano) y el jodo (Tierra
Pura), empezando al mismo tiempo estudios de religiones comparadas
y simbolismo religioso en la ciudad de Sao Paulo, Brasil.
Creyendo que había agotado mis posibilidades de crecimiento
dentro del budismo brasileño de entonces, me trasladé
a Estados Unidos para profundizar mi práctica zen/jodo,
pero mientras entrenaba en el Providence Zen Center, tuve
un encuentro revelador con los escritos del maestro tailandés
Achaan Chah. Me centré completamente en la escuela
theravada, afianzado por mi encuentro con los venerables Maha
Ghosananda y Satya Narayan Goenka. Comencé mi práctica
vipassana y me trasladé a Tailandia, donde viví
un año en el Wat Suan Mokkh de Achaan Buddhadasa, y
pasé otro año en India, Nepal y Malasia. Tan
Achaan Buddhadasa fue mi profesor principal hasta su muerte
en 1993, pero practiqué también con otros profesores
budistas. De vuelta en Brasil en 1989, fundé el Centro
Budista Nalanda en Belo Horizonte y fortalecí mi
conexión con la tradición birmana. Además
de trabajar como consejero psicológico y dirigir el
centro, en los últimos años me he dedicado a
la publicación de libros budistas (traduciéndolos
y escribiéndolos) y a ayudar en la organización
de retiros y cursos de meditación, también junto
a profesores extranjeros a quienes invito regularmente a Brasil.
En 1998 creé Buddhismo-L, la primera lista de discusión
budista en lengua portuguesa, y en 1999 comencé la
fundación del Centro
de Retiros Nalandarama (Bosque de la Generosidad sin Fin),
el primer centro theravada de América del Sur dedicado
exclusivamente a retiros intensivos de meditación en
la tradición del bosque.
 ¿Soy
Kate Lila Wheeler?, ¿vivo en Somerville, Massachusetts,
Estados Unidos?, ¿se trata realmente de una calle normal?,
¿tengo 49 años? Esta foto mía fue tomada
en Nueva York justo después de los ataques al WTC,
que parecen haber movido un poco el eje del mundo, aunque
detesto admitirlo, porque parece demasiado centrado en los
Estados Unidos comparado con el sufrimiento de tantos otros
lugares del mundo. Espero que podamos aprender de lo que está
ocurriendo ahora y en general. Vivo con un compañero
que es profesor de Antropología y un perro. Cuando
me invitan, lo cual ahora sucede unas pocas veces al año,
enseño meditación basada en la instrucciones
vipassana. Trabajo en casa, escribiendo ficción,
es bonito aunque no fácil, así que estoy encantada
de poder viajar mucho para hacer periodismo, peregrinajes
y retiros. Me siento muy feliz en ruta, probablemente como
resultado de haber crecido como extranjera en América
del Sur, moviéndome todo el tiempo. Me encuentro mucho
más calmada que cuando comencé a practicar budismo
en 1977, aunque sigo sufriendo lo bastante para mencionarlo.
Ahora he dejado de trabajar en mi segunda novela para editar
el segundo volumen de charlas de mi maestro birmano, Sayadaw
U Pandita. Esta primavera Wisdom Publications lanzó
Nixon Under the Bodhi Three (Nixon bajo el árbol
Bodhi), una antología de ficción budista
de la que soy editora y escrita por varios autores, muchos
que no habían sido publicados antes y algunos bien
conocidos.
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