Diez entrenamientos comprometidos para crecer

1. Conscientes del sufrimiento causado por el fanatismo y la intolerancia, tomamos la determinación de no idolatrar ni aferrarnos a ninguna doctrina, teoría ni ideología, incluidas las budistas. Las enseñanzas budistas son guías para ayudarnos en la observación profunda y en el desarrollo de nuestra comprensión y compasión; no son doctrinas por las que luchar, matar o morir.

2. Conscientes del sufrimiento causado por el apego a los puntos de vista y a las percepciones erróneas, tomamos la determinación de no ser estrechos de mente y de no apegarnos a nuestros puntos de vista actuales. Aprenderemos y practicaremos el no apego respecto a los puntos de vista para estar abiertos a los insights y experiencias de los demás. Somos conscientes de que nuestro conocimiento actual no es inmutable ni la verdad absoluta. La verdad se encuentra en la vida y la observaremos a cada instante, listos siempre para aprender.

3. Conscientes del sufrimiento que provocamos cuando imponemos nuestros puntos de vista, nos comprometemos a no forzar a los demás, ni siquiera a nuestros hijos, para adoptar nuestros puntos de vista, absteniéndonos de toda forma de coerción (como la autoridad, las amenazas, el dinero, la propaganda o el adoctrinamiento). Respetaremos el derecho de los otros a ser diferentes y a escoger en qué creer y cómo decidir. Sin embargo, ayudaremos a renunciar al fanatismo y a la estrechez de miras mediante el diálogo compasivo.

4. Conscientes de que observar profundamente la naturaleza del sufrimiento puede ayudarnos a desarrollar la compasión y a encontrar remedios para este, tomamos la determinación de no cerrar nuestros ojos ante el sufrimiento. Adquirimos el compromiso de encontrar formas, incluidas el contacto personal y las noticias, para ser más conscientes de aquellos que sufren en el mundo, de modo que podamos comprender su situación profundamente y ayudarles a transformar su sufrimiento en compasión, paz y gozo.

5. Conscientes de que las raíces de la felicidad verdadera son la paz, la libertad y la compasión, y no la riqueza ni la fama, tomamos la determinación de no tomar la fama, las ganancias, las riquezas o el placer sensual como el objetivo de nuestra vida. Adquirimos el compromiso de vivir con sencillez y de compartir nuestro tiempo, energía y recursos materiales con aquellos que los necesiten. Practicaremos el consumo consciente respecto a las sustancias que pudiéramos ingerir, así como respecto a los distintos productos de los que tenemos disponibilidad en la sociedad moderna, para tomar conciencia del modo en que su uso pudiera afectarnos a nosotros mismos y a quienes nos rodean.

6. Conscientes de que la falta de comunicación produce siempre separación y sufrimiento, y de que, al mismo tiempo, las palabras tienen capacidad para provocar sufrimiento o felicidad, adquirimos el compromiso de aprender a hablar con veracidad y constructivamente, empleando tan solo palabras que inspiren confianza y esperanza, así como el compromiso de entrenarnos en la práctica de la escucha compasiva y el habla amorosa. Tomamos la determinación de no decir cosas que no sean ciertas por interés personal o para impresionar a los demás, y de no decir palabras que pudieran causar odio. No propagaremos noticias ni criticaremos o condenaremos aquello de lo que no estemos seguros. Haremos lo mejor posible para denunciar las situaciones de injusticia.

7. Conscientes de que la esencia y la meta de una comunidad budista es la práctica de la comprensión y de la compasión, tomamos la determinación de no utilizar nuestra comunidad en beneficio personal ni convertirla en un instrumento político. Sin embargo, una comunidad espiritual debería tomar una posición clara en contra de la opresión y de la injusticia, y debería esforzarse por transformar la situación sin implicarse en conflictos partidistas.

8. Conscientes de que se he ha cometido una gran violencia e injusticia con nuestro entorno y sociedad, tomamos la determinación de no vivir con una vocación que sea dañina para los seres humanos o para la naturaleza. Haremos lo mejor posible para escoger un medio de vida que nos ayude a realizar nuestro ideal de comprensión y compasión. Conscientes de las realidades de la economía, la política y la sociedad globales, nos conduciremos responsablemente como consumidores y ciudadanos, y no invertiremos en compañías que priven a otros de su oportunidad de vivir.

9. Conscientes de que la guerra y el conflicto causan mucho sufrimiento, tomamos la determinación de cultivar la no violencia, la comprensión y la compasión en nuestras vidas cotidianas, y de promover una educación para la paz, la meditación consciente y la reconciliación en las familias, comunidades, naciones y en todo el mundo. Tomamos la determinación de no matar y de no permitir que otros maten. Practicaremos diligentemente la observación profunda junto a nuestros amigos en el Dharma para descubrir mejores formas de proteger la vida y de evitar la guerra.

10. Conscientes del sufrimiento causado por la explotación, la injusticia social, el robo y la opresión, adquirimos el compromiso de cultivar la amabilidad amorosa, de aprender formas de trabajar por el bienestar de personas, animales y plantas, y de respetar la naturaleza finita de los recursos minerales de la Tierra, así como el delicado equilibro de su atmósfera, océanos y masas terrestres. Practicaremos la generosidad compartiendo nuestro tiempo, energía y recursos materiales con aquellos que los necesitan. Tomamos la determinación de no robar y no poseer ninguna cosa que pudiera pertenecer a otros. Respetaremos la propiedad de los demás y, al mismo tiempo, intentaremos evitar que otros se aprovechen del sufrimiento humano o de cualquier otro ser.

Nota: estos entrenamientos comprometidos son una revisión de algunos de los catorce entrenamientos de la atención plena (en inglés) de la Orden del Interser.